前陣子和你網聊，你問在一個關於《帝女花》的舞作結尾，可不可以用《客途秋恨》這曲子？教我想及一些很根本的問題⋯⋯

知識，本來都是由碰碰撞撞開始，總有經過「亂七八糟」的過程，當中不乏：
雜成的，如天地合成間遇上的許多瞬間⋯⋯
運氣的，如是遊出遊入只是意識未抬頭⋯⋯
突發的，如靈光一閃而過卻未及其所以⋯⋯
不定的，如是導致理解重複練習的德性⋯⋯
猶豫的，如今和如何又常碰上過的照面⋯⋯
意執的，如果不是如此強求「我」在場⋯⋯
以為的，如總覺得又在爭戰於此刻此間⋯⋯
衝動的，如急流湧現早煞不住依然形勢⋯⋯
感覺的，如細胞分裂前又玩弄著我心事⋯⋯
莫名的，如是有機的竄出竄入鼻腔味蕾⋯⋯
累計的，如諸法同時現身又來群起爭執⋯⋯
有限的，如無限可能在翻騰著眼下抉擇⋯⋯
頓悟的，如魚得水般驚嘆一切原來簡單⋯⋯
艱難的，如心結交纏一起因沒放過人家⋯⋯
無知的，如虛實交錯間看不見的鑰匙孔⋯⋯
愚昧的，如回到自身混沌卻又不願面對⋯⋯
速寫的，如剎時要遠離現場世界快要變⋯⋯
耐磨的，如看到如斯細密心機可作之材⋯⋯
矛盾的，如世代倚靠它推動事物之去向⋯⋯
對比的，如雙如對卻不知是否如願進入⋯⋯
恰巧的，如是又錯過了適時適度的預算⋯⋯
當下的，如永恆連結起歷史沒有的記載⋯⋯
前人的，如語帶機關把人折騰得真難過⋯⋯
責任的，如斯重量又模糊了幾多次判斷⋯⋯
道德的，如老莊又聽到百家爭鳴的困局⋯⋯
科學的，如一如零無休止的尋找新排序⋯⋯
自然的，如是穿梭每日每天的風雲光影⋯⋯
扭曲的，如人思緒抑鬱般把可能又收壓⋯⋯
迷人的，如曲似歌只活現於瞬間⋯⋯
幻想的，如種種
階段性合成著的
現象⋯⋯

儘管是自己或是人家覺得，在是否曾幾引發不同聯想、懷疑、叩問、辨證、拆解和重組的旅途上，按不同時間地緣脈絡，能孕育出的「無限想像」，真箇滋味要慢慢好好的去嚐，已很不簡單了！只要不是「害人的」，本來就沒有絕對的「可以」或「不可以」，都在乎如何建構容器，考量行動和心思於偶然種種罷⋯⋯

人家，充斥著雜亂無章的「記／載」！何況，在到處只抬頭仰望下一個「大娛樂家」出場的時代，如何守持「藝／行」心性，更具考驗了！

擁抱任何看似「經典」或「偶像」的人，想會很快向你說「不可以」！
擁抱「形式主義」或崇尚「知識管理」的人，也會同樣説不！
擁抱《帝女花》或《客途秋恨》的人，應更難怪了！
擁抱，身心都給手腳綁住，樂在緊貼著的「熱情」，又怎能鬆出空間，接受「可以」的出現？

藝行，是尋索人文風景的「冒『險』旅程」！綜觀世界，誰不是在祖宗肩膀上看風景？

《帝女花》或《客途秋恨》都充滿「他者環境」，以豐富自身聯想。二者，又經常以不一樣面相，出現在不同文物光影之中，拼出好不一樣的光華！

一切，似《客途秋恨》中所言及的主人翁繆艮所作，如「文章遊戲」，各自在生命旅途中拼貼著古今中外的（局部）集成風景。如是想，曲中下卷有關陳後主作為「末代皇帝」，他以「禎明」之號自居，遙似映入「崇禎」末世，其中「情／景」，可不曾多番挪移引用，以不同脈絡，呈現在歌曲、畫作、小說、詩詞、戲劇和電影裡？舞蹈的「語言系統」，又怎會例外？

「末世」風景，豈止有「駙馬／公主」或「書生／妓女」之隔？不同人眼下的「末世」，姑勿論是「精英」或「俗民」，各自有相融相交的幻想。其中「情／景」，管是詩人、瞽師或劇作家，箇中抒情法度，自有其拿揑尺規，背後，無不回到身心某日某境的感觸，各自試圖安頓可延伸的特殊情志罷！豈有可不可以？

如你以舞作的「當下書寫」，所觸及的「結構」，自然是容許自由出入場景而衍生出的「框裡框外」，如一個攝影師和「攝及物」間的關係，同時在下回行動前以第三眼看清距離：《客途秋恨》的引用，如「跋致」般有其味道！

其他不著邊的閒話，不理也罷！

風籽／二零二二年四月三日