【第一百四十封。1982年8月7日。（怎不）自／在／體／驗？】

哈維爾身處一個不自由的環境，探討「自在體驗」，似乎教人委實不知應該如何去理解他書寫的文字！究竟是一個知識人自覺的思考練習，還是借僅有的「自由行動」，給「自／在」找到出口？其中「體／驗」，恐怕只有他自己才清楚了。

所謂「自在體驗」，似乎不能不去拆開它，細看其所以和（不）可以⋯⋯

自，何從何由？
在，這裡哪裡？
體，何身何物？
驗，其溫其質？

在「大數據時代」，人的一切行動，頃自變成人家 AI 在收集和進行分析的東西！身體裡外，任何與之相關移動著的物與象，成為餵飼超級人工智能的「機密資料」，由面部表情以至輪廓分析，到步行形態和姿勢量度，由體溫測試以至聲音頻道，到眼球轉動與呼吸深淺等等，一概生化理物皆成為數據化下的「存在資訊」，結果，這個以為是「自／己」的身軀，早仿如英國喬治歐威爾（George Orwell）小說《1984》中給「老大哥」壟斷了的「權力資產」！究竟「我」的意義，可否需要重新定義？

已身在2021年的你我，如歐威爾早預言，由室內到室外，每天透過電腦或智能手機不停輸出輸入的資料，或是給密密麻麻佈置的「電子天眼」攝錄著「行動現場」，早成為各大政商體系爭相建構和索取的「資訊能源」。在「無限增值」的「AI 儲存庫」內，按「各取所需」的大前提下，「我」恐怕被視為一種可拆解和支配的「生化物組合系統」，隨意識和身體的遊走方寸，逐一分拆掉進人家下設的「忘懷洞」（memory hole）裡，方便挪移下一回可預計「增值」或「減免」的「時／間」，推算著「社會秩序」和「流動資產」的「相關市值」！

我，「自」由何向？其「鼻」（按古文析别「自」的文字源起）可及處，嗅聞到的，可怎究其「由」其「從」？所始所終的內部，涉及的複雜，豈非涉及龐大的自然系數？

我，本來早已是一個「超級宇宙系統」的「微型裝置」，涵蓋著大自然奧妙，豈會如此容易忽略其超細密的內部心思？只是，今天在人底瘋狂地試圖掌控身邊他者他物的過程中，以為可藉著一條方程式，完全規控長期浮動著意識和物流，那恐怕是任何「企業操控制式」下的狂想：以多重「單一指標」化手段，將思想和行為吸入「模式化系統」的計算中，藉每天每刻提供的「行動數據」，試圖窺探著「我的世界」！

想深一層，一切豈能是如此簡單的事？問題在於我們可有真的理解大自然本體的奧妙，在兆兆億億萬萬計亦虛亦實的物理交流和合成間，科學家發現的種種，恐怕仍是自我「神化」了的其中超級微小的、片碎而不全面的「自然現象」而已！在仍存在許多未知及不確定性下，每每因自大和貪婪，急速開展了「魔鬼的業務」，無限發放了可能是無從收拾的「爛招數」，把自然壓縮到以為可染指支配的「市場資源」，給地球村製造了許多仍無法即時分解的商業及軍事垃圾！大則如核子能源以至核子彈，二者的存在，足以給地球埋下了「超級計時炸彈」，一旦（意外）爆發，將無法逆轉可以陷入的全球災難局面！小則如一個為方便和減低成本的塑膠瓶，因大量使用而造成的環境污染，已超越可控制的範圍了。

可真能完全跨出障礙，回到自我掌控的環境？重構本來仍可自抉的世界，是重要的功課！

我，相信仍有龐大可自在抉擇的、非一般數據可簡化盤算的、單一化內在思維和官能組合的想像。關鍵在：自己如何去理解別人下設的有限規劃和自身可起動的無限配對！任何目標性設計的人工智能，倚靠的是不斷增加的數據容量和相關按邏輯指令的分析，任何不規則的「異數」，每每變成了「系統干擾」！龐大如谷歌般的搜尋器，假如把輸入指令不斷移動和改變，「它」的「分析」亦會同時因要「處理異動」而出現變化的。不是要克制這超級電腦，而是要認清它運行的程序方法和邏輯，從中學習與之建築自由的相處或甚至選擇起用「不時常存在」的「其他方式」，同時，克服自己的因循習性，拉開可能的「互動」或「自我起動」，學習打開甚至跨越「互聯世界」的出路！

我想：自主的領域，必須由理解自己開始，追蹤「自」「由」的根源⋯⋯

心，「在」嘛？
神，「在」嘛？
意，「在」嘛？
身，「在」嘛？

一切所「在」處，可不是「超級電腦」仍在學習的不尋常領域？人的「自」、「由」之境，卻冥冥牽涉著幾多依然無法估量可相乘的、不斷移動的「合成之旅」！人底生命豈止一個腦袋？身體本來就是一個超級聯覺系統，所有器官、神經組合、輸送系統、肌膚結構、基因及細胞組織等等加起來，其中本是擁持著十分微妙關係的智能網絡。能冥想之於當下行進中充滿變化的生化理現象，正是重新去理解「自／由」的根本！

「在」，萌念之間，所歸何處？
「在」，六藏九竅，倚百骸而存，怎用往他處想而虛其心？
「在」，不是不非，如是彼此，其有在無！
「在」，柔柔天地，如風如谷，其聲搖曳如天籟！
「在」，無師無法，無見無地，大觀本然，便知其所以然！

身處城市中，誰又把自然風景忘得一乾二淨？

城市規劃，其營如陣，又給權術層級和利益瓜葛擋住了多少心靈？束縛在物物交錯之間，其中恐懼不安，似無可歸依，又在昏昧間給誰家的「行為程序」牽絆得不知所終了！

自，本如天馬道行；在，如行動中物物通道，一一無所執，莫非莫是！

微觀動植物世界，畢竟啟發過多少和宇宙相依的非凡元素！把意識全數收編在「微型智能電腦」的運算程式和速度的同時，豈能忘記了自身本體早有的「宇宙裝置」？當丟掉了本能而不去理解所謂「超級電腦」背後挪移著的「效應／法則」，猶如容許一個無底的電子黑洞，吸走了身體本有的能量，造成了內部意志及生化理系統因長期的「不自然運作」而出現的嚴重傾斜！人底「在地」的意涵輾轉給「在線」混淆了視聽，又如何感悟天道的恆常體驗？

日前，隨友人到油尖旺區做一些實地拍攝工作。昨為一個旁觀的我，看到拍攝者的身體型態，如何因專注和對焦的景物而改變著。再看看周邊仿似滑行著的人事物，那間移動著時空，似乎驟然失焦，各自鎖住了意識，停頓在這裏那裏之間，多少人都正在把世界拉到手機上！荒謬是：一邊想和世界連結，其實同時把身心和當下周邊的一切切斷了！

仔細看一下，時間的痕跡，由物種和物理的本然，及早經過的「風味」和「時光」，改變了幾多色溫和氣勢！眼下一個又一個人和物，各難迴避自然本質的變化，冥冥中承載著時間廊的磨擦，把曾經有過的「城市裝飾」，鉛華意盡之前， 呈現的風傷處處！室縮在暗角的，似在微觀世界如是滑過⋯⋯

曾經走上過的街頭巷陌，抬頭看看，城市現場，夾雜著跨年跨境的物證，莫名的折射著「路客」或「旅人」的精神狀態，多少忘記了「自／在」的可能意義，或是早成為了城市風景的必須部分，合成出重重「在場」的「幻見」⋯⋯

怎不自在？所謂的「不同體驗」，究竟憑藉著什麼去細閲其中種種？身體，隨著意識降落處，又給那處那方那物，似一再被攝魄勾魂，失卻了的「人間（夢想）格局」，在莫名的慾望下，手指又不停的被電磁板吸住了！眼睛，脊椎，肌肉，腦海，又一再陷入「電子數碼」中，誰在意感受不到的「身心障礙」，如是默默每天每刻又加重了精神和肉體的負荷了！

抬頭仰望，掛在周邊的景物，仿似把我的存在也掛上了牌，拼湊起來，畢竟難掩背後可如斯浩瀚地感悟的「人間風景」，一重重的，接疊著混沌的物象，各相互纏的顯影，如夢如魅！

當愈想（被）看見，人的執見又把現場封住，掛在口邊的猶似虛無得沒法和自己對倒的浮游體，按誰家視頻，看到的究竟又是怎樣的世界？

幼時嫲嫲口邊掛著的一句廣東話：「有自唔在，攞苦嚟辛！」她可能沒有過上學的福氣，深信嫻靜的她自有所悟！自在，不等於懶惰。細看人生，其「在場景色」，無不回到那時那間、此時此地的根本，呼吸其中，或許才明白一二默默與身心交織著的拼圖⋯⋯

問自己一句：怎不自在？身體，究竟出現了什麼問題？

2021/04/19

後記：一連看了一部阿根廷電影和一套德國紀錄片特輯，恰巧二者在不同地方，折射著可互通的「權慾國度」：「文明／制度」，究竟在照顧著什麼人？兩者都源自真實罪案，前者名叫 “The Boss, Anatomy of a Crime” ，探索一名文盲的肉檔工人，如何因老闆長期的日常剝削而突然抑壓爆發，15秒的暴力下，「屠宰」了東主；後者名叫 “A Perfect Crime” （德文原名：“Rohwedder: Einigkeit und Mord und Freiheit“ ／ 意思是Unity and Murder and Freedom），探討昔日一名德國財團大亨政客Detlev Karster Rohwedder被暗殺卻無法找出真兇的事。其中玄機牽涉昔日西德和東德統一過程中，西方社會如何以建立信託基金之名，私有化昔日東德國營企業，導致大量工人失業的苦況。

Rohwedder正是被當時以西德為首的聯合統一政府委任進行侵呑的首腦人物。前後兩部電影，教我無法「自在」的觀賞！其中體驗，究竟又是什麼人生味道？假如是哈維爾，他會如何解剖「權慾國度」下看似別無選擇的眾生？
人，可真如此容易回到「自／己」？也許，仍有頼際遇，如何按有限情理，安頓可自在的心理條件，徹悟其中⋯⋯