【第一百三十一封。1982年6月5日。仍存在龐大無知的「我」】

日復日，年復年，人依繫著的「我」，每每存在龐大和不自覺的無知！

自覺的，畢竟是何景何物？在生命終結前，所真能覺知的，又豈是一般可全然省悟的境遇？眼下曾目睹或以為認識的一個又一個的「我」，似乎只是相互在整合著不完全的自己，冀望能從中感悟多一點點而已⋯⋯

哈維爾對這個沒法完全透澈深入瞭解的「我」，充滿異常耐性和動力！他，如眾生，輾轉依存在似虛似實的「我」，理解自己在「掉進」（thrown）這世界之前，彷彿在某層面上「早存活著」！

母體，從來不單止是「母親」（都是被套上了的身份）而已！身體的賜與，本來具備「元初」的質性，其存在超越一般「我」的觀念。本源的「她」，或是無法想像的一個「衪」，根底是比母親龐大很多很多的「本我」，在霎時分拆「成人」那瞬間開始，「我」之「為人」前後，便（再次／重復）「開始」了另一個深不見底的旅程，挾著的「莫名感動」和（很大程度的）「無知自己」，在看似有限生命中，究竟打開了怎麼樣的存活時空？

近來每星期先後碰上四五個母親，聆聽她們的故事，觀察她們有意和無意間同時繪畫在紙上的筆觸，教我感悟著：曾因懷孕而貼近可感悟的「母體」，又莫名的在文化感染下，不知如何平衡生理物質上「本我」的「運／動」，彷彿因背上的「角色／身份」，被推入一個要面向那龐大「他者」監察著的世界！身心，遭逢的裡外干擾，元初的直覺，頓在一邊試圖挽留「我」的同時，出生的兒女，似乎是在另一邊從自身割裂出來，仿如成為了的「另一個我」，在未及梳理生命玄機之前，不同年代的量尺，匆匆把「母／親」的國度「社會化」了，或是制度化下的「人倫道德」，又不知為何四方八面近乎盲動的搶閘匆出，支配著、分解著「我」的面相！

母親的母親，在「女／兒」的盤旋間，畢竟看不到執著的「道德意氣」根底源自哪裡，只是長期因「身份命名」，在無法自主選擇（家庭）處境的「矇蔽」下，生命的軸，怎地把「我」看成體現「我／們」（或是「他們」）的「資產」？身心靈體，仿如一再迷走，在強調守護那「另一個我」的混沌中，在強調「人母」的「責／任」下，那剩存「我」的影拾，可又早被拉扯得破碎肢離了？

為母的「意志」，還看種種機遇，週遭的，承襲的，裡裡外外的，如何穿梭於身體意識之間，按覺知沉澱的速度和厚度，安頓著一個「雜成的」、「不純粹的」、「不完全的」－ 「我」！

「母」字，從「女」，因兩個乳房，「母道」之行，如坤如牧，其性之本！

當世界不斷按「文明舫子」推進，不知怎地，男的女的，如何又把「母性」看成建築「族群」的「資產」？背後，可能只是人底既自卑又（不能不）自我中心的存在感覺，把生命實相扭曲變形，看不到（或不敢承認）一再給沒法排走的「無知」作弄？

在「意外」、「匆匆」或「計劃」成為「母親」的「意旨」下，畢竟，多少猶如在一個承受著「本然」支配的「生化系統」，藉「基因工程」，成就了另一個又一個「我」的誕生！之間，卻莫名的覺得自己因「母體」成為「創造生命」那「神奇事件」的同時，迅速受「眾他」自以為是的「循環指點」，把「無知」混入「（以為）已知」的「社會（文化）意志」之中，把「我」，在生活裡的連串瞬間，因可能遭受的種種「連鎖文化反應」，一再陷入了長期「消化不良」或是持續建築和拆解的生理情感狀態，卻是否真的知道可閲讀的、可體現的「我」的全部，何「性」何「物」？

吊詭的是：母親又多執著於自己昔日的「女兒經驗」，把「身份期望」貫徹至成為了母親後的生活情理！（也許，內部早是「本我」在作弄自己的「世代基因」！）懷孕，究竟對「生命」的由來可有所啟示？或是，又循環的借子女去延伸未完成的、想像的「我」，把「我」屈克在「社會價值」以及「身份價值」的有限思緒上。那樣擁持著的又是怎樣質性的一個「我」？

「他者」（the otherness），如一塊被「社會」化和無限放大（又同時被收編著）的「魔鏡」，很容易把行觀方位收窄，丟掉在狹義化了的道德中，相互監察！因此，一再忽視以至壓抑了重大的本然力量，把「我」的價值置放在功利和生產性上，看不到「我／們」同時蘊涵的本然內部。一切，猶如匆匆被隔離至（粗糙的）「道德窺探」，有限的存在著，因應默然和不自主放大著的「社會功能」和「身份認同」，成就出所謂的「常規運作」，卻又矛盾地把「我」和「我們」之間，拉扯在「俗成」的「粗畧感覺」裡，錯看「自己」成為「我的全部」！

只是，那「存在感覺」又在吶喊：我真的在場嘛？

背後問題的源始，似乎在落入俗套的前後，因應需要建築的「社會」（及至「國體」）的同時，又過份倚仗其名，一再盲從「累積得來」的「人為（虛擬）制度」，壯大自身存在的意義？為「母」者，其「系」如是被「統整」去了，卻：
忘記了作為一個人如何無時無刻雕塑著「一個人」的種種合成變數！
忘記了一個人作為「一個人」應受到的根本重視！
忘記了一個人的身體本源處處是「驚奇風景」！
忘記了人為制度的想像源自對大自然的感悟，只欠其兼容互補的風姿！
忘記了一個人本來的不完美正是「完美的投影」⋯⋯

「合成」和「變數」，正是《易經》中早提示的「機遇性」和「不定性」，其中「卦」象，在那刻那間，人因物物的碰撞而「掛」上的念頭，把兩腳走上的路，自覺或不自覺的踏入種種不同方向，按以為的「發現」，貫上念頭，逐步推展成「家」成「國」，不斷把「（以為）已知」累計，製作出一個又一個迷惑不解卻又強行註解的「自建迷宮」，把「無知」逐漸放大，粗暴編制成人類狂妄的「管治武器」！吊詭是，同時之間，「本我」又被推進了黑洞，把龐大的「無知」隱蔽！「存／在」的「意／義」，一再被收編在近似相互合成的「撒旦契約」中，播弄出的「乾／坤」，多少罔顧了「本我」的存活質地？或是，重複把「卦象」歸咎成「他者」的「干預」，忘記冥冥中「我」和「們」莫名相約了、模式化了「我」的「合成印象」，把任何看到的（其實沒有可能完全看到的）「變數」，強行以「法」制之，亦奴亦役的制度之⋯⋯

「我」的印記，遂不知不覺間，按「社會形勢」，移走了多少每天每日看似卑微的大小內容！支撐著「我」的，究竟還有多少「真我」的影子？

回看當時被監禁中的哈維爾，對「人類狀況」（state of humanity）充斥著的模糊性，提出有關「本我」的探討，猶如以意志跨出了監獄，大觀它作為其中「人類（意志）體制」部分的荒誕，對「我／們」的「大志」重新審思，看到「我」底下所可能真實看到的有限性，仿似都是另一種「監／牢」，未能真的完全自主如何去接觸「我」的「底蘊」！

「母／親」的聲音，真的追蹤其音頻視頻，其「貌」怎取？那是窮上多少世代的功課？能僥倖全然覺悟到的，不知又是多少「易／經」的奧祕，把龐大的「無／知」，攪拌出均衡養份，體恤及放下，因有限的知性而錯摸出的階段性行動與抉擇，可都變成造就下一次轉化的必須過程⋯⋯

「我」，何足道？又或是，只能「渡之」、「觀之」、「悟之」而已！在有常和無常間，接受從來不完美的自己便好！

「母／親」故事的根層，都埋伏在語話間如「浮世繪」的流動拼圖，急疾遲緩甚至從來不一定對衡的聲調間，滲透著白頭翁（windflower）似的質性，乘著風，吹得滿地種子，隨土壤循環再生⋯⋯
究竟「風」有多大，和落在何等「土壤」，如何在龐大的合成器中構成出的故事，當中說及的「我／們」和「他／們」的「色／相」，乾坤不一！

美的是：風繼續吹！
無知之中，等待
著地
或是
再吹起
的 一刻而已⋯⋯

2020/12/20