【第五十四封。1980年11月8日。性格調度前後精神如常尋索。】
 
上回至今，已是一個月前的事。如是每天營役之間，聊似無休止地凝望著肉身和意識經緯上的呼吸，借每刻輕浮行動，自我繁衍所謂自由自主的想像，卻無法改造存在本質的虛無。哈維爾的名字，和與之相交過的感覺，也許只是連串「修飾痛苦」、半吊而窒息的自吟自唱，藉「人家」尋找可染指的視聽，假設可讓靈魂飛翔的概念。意識的監牢，給身體的疼痛破壞了其中可醞釀的神祕，在按不住心脈速率和血管壓力的日子裡，儘管打造怎樣的詞彙，都逃脫不了「合成變奏」的無盡心迷當中，處處畢竟都可成為自甘「墮落」的誘因……

早知「解讀哈維爾」是徒勞的事！它只是試圖「調度性格」的遊戲，自我重複配對「康復的療程」！當憂傷蛀蝕骨頭，「痊癒」只能在間歇性輕狂中暫停摧毀或減低退化速度的「愚蠢幻想」。
 
哈維爾給奧爾嘉書簡的時光，看似從來早與此間脫臼，卻又迴響著連綿複製著的人間精神飼料。一個「歷史人物」（才是還未及兩年的事）的「內涵」，承文字表徵，撩開「入性入格」的帷幕，可不都是自然的東西，攪拌著念頭的焦躁？
 
監牢內的「時間組合」和「偶然印證」，可不都像是哈維爾自己試圖激活存在感覺的「文字序列」？我，借先人的遺物，在星空和胸口之間，企圖藉人家文字冥想每日的意外，只是沒半點沾到對抗存在糾纏的能量，繼續消耗自己，在化為灰燼前，愚蠢地思索人間病痛的本質（當中恐怕包括愛情的虛無）。行文瞬間的前前後後，收到台灣學者丘延亮回憶筆記第五十七回，得知昔日曾擁抱的柏楊入獄前後的故事，驟然不及調和人底行動和性格的磨損，無底的整頓著生死間的矇昧。人間筆觸（包括筆者此刻填上的文字方塊），或許只是蹌踉失控的精神躁動，防止自尊給外間事物切割的禱文！
 
文字本質野蠻（卻多不肯承認），在試圖妝扮或篩選「眼法」的過程中，一再無聊的、徹底的自行瓦解，給人間信條裝嵌上林林總總的「精神意韻」。由哈維爾引發的書寫行動，在「休假期間」突然竄入分泌腺中，激發著可繁衍「另類情感」的假想，在每日的「空想作坊」中繼續進行「瘋祭」，委實何必呢！
 
身體和意識間，從未休止的相互殺戮，繼續無聊的懷疑對方的真實性！原來，傷害始於「人生觀」的「神祉」裡，妄想建築「救贖」生活的意志。
 
如哈維爾在上一封書簡中發現：在虛擬之家的牆垣外，潛藏著「家」的真相和疆域！
如哈維爾試圖以丟棄一張「中產傢俱」擺脫其早種骨骼間的「文化品味」！
如哈維爾重複架設點擊思緒，以求主控意志去向，持續給孤立添加可活動的理據！
如
哈維爾
借一字一詞
試圖擴張呼吸間可調適的「活動內涵」
給空洞
填上註解
打磨
可形容上蒼與自己「同在」的曖昧關係！
 
在今朝崇尚「大數據」或「大論述」的年頭，一個人物難免被一再收編入其行列，變成可「量度」的「點子」。哈維爾早意味當人從「事實數據」的洪荒中被迫拿走箇中細密相連的點滴脈絡時，任何「和諧」的思考框架，恐怕都是移動歷史面相的技倆，各自企圖挾持「主場概念」的「霸權」位置，持續建築以「文明」為由的荒謬系統，方便繁殖「其所以」的「新論述」罷了！
 
斯洛登（Edward J. Snowden）的出現，反映著人底按捺不住的墮落，日以繼夜的背棄宇宙神祕，各持「使命」或「人們」的「意識神祉」，合理化追捕行動的藉口，以隱藏自古早淫污的靈魂！在你我頑固妄想保持自己雙手淨潔的同時，心汗早淹沒了神志，卻仍虛構著道德神話，以「自由」之名，合理化一切侵略行動！
 
靈魂的根脈，纏住了千萬年「文明註腳」，臭氣幾及宇宙邊陲（假想它也許只是另一個物質框架而已）！
 
時令在變，骨骼亦然。今日看如卡夫卡般「盛名」人物，其「結構」又豈獨是哈維爾的「正如其文字所言」？或許，任何詮釋也是徒然，它只是讀者另一種沒完沒了的「自療旅程」，給生命塗抹傲慢的後果！所謂「喪失的自由」，如哈維爾發現，它可能只是自我隱藏在某形式結構下的意識，後面可重構的，或許是另一種遊戲後果的局部顯像而已。
 
意識，從來是給空洞充飢的糧餉，在身體完全萎縮前束縛知覺的呼吸……
 
 04-05/07/2013