北京奧運今日在「鳥巢」開幕,凝聚七年的能量,此間蓄勢待發。但我想談的不是此時此勢「理應當然」的「興奮」,一是世界從沒理所當然的事,二是興奮的人多著,不用我再多此一舉畫棟雕樑。

當眾人將國家體育館比若「鳥巢」,也許是有點因「一時面相」以「貌」取「名」,內裡「世情」,卻恐怕隨虛空渲染,不了了之。假如換作「鳥籠」而觀之,唯恐太不識時務,容易犯上眾憎!

我只想深思:「鳥巢」的「鳥」和「巢」……

假定自然,先有鳥,才有巢的想像。鳥之巢,不一定是以樹枝或草管結構。不同鳥類,各按其環境、特性、類別和生態本質建構其巢,當中不乏以泥、以石、 以沙、以洞穴、或以樹幹因病毒而腐蝕的窩溝作巢。以簷角築巢實是人底逐步侵佔大自然的「後話」。築巢,是因需要一個安全的環境孕育新生代。

巢,住處也。人最早的「住處」是母親的「卵巢」– 一個又名「子宮」的生殖腺官。巢,既是需要,亦是生存的本性想像。由生態轉化至「形而上」的「鳥巢」藝術符號,箇中實在蘊涵著人底文明進化的漫長旅程,其 「住處」早超乎「本體」的意義,甚而擴大至一眾民族的精神符碼。奈何今日傳媒多因應奧運,在「口號式」推銷任何「可買可賣」的「焦點盛事」底下,每輕率的 簡化一切本內置的審美和複雜的築建過程與經驗,實屬可惜。

築,是一種人與物間經年深耕的對話。百鳥築巢,看似自然;究其源始,又是造物主種下的利害細胞,藉官能慧根,按變化環境,憑自性觀察世界的微妙,累 集深長進化旅程的經驗,才「發展」至此間「鳥巢」的「幾近完美」行動。今日看似「大功告成」的「果實」,築建背後,究如何與世界周邊相互汲取識見資源,啟 悟種種生命運動的玄機妙著,理應是「整體想像」的「重要內容」。環觀世態,它似是很容易變成又一次因虛榮而被輕輕略過的「心德」,其「象」若「浮」!要細 嚼耕耘和箇中汗水分泌的滋味,此情尚遠!眼下的建築物,似只是又一次將世界歸納至眼前顯像管上重播著的「分秒光影」,很容易獨變成嗜權者的「籌碼把玩」, 或是另一項列的「驕人數據」……一下子,將士七年用命,或許轉眼間便煙消雲散。餘下,以當今仍急須持續改善的文化劣根性底,也許按及後的「經濟行情」,難 免變成另一塊「今後不用再多加修輯保育」、任行「自生自滅」的「歷史里程碑」!

今夕社會,憑鳥而想像,借其功德轉化成建構「私下物業」的行動;究其根,恐怕早超越窠巢而歸的本質,按物慾焚身之火,把「破巢」看成為「築巢」、「安巢」的前設理據,翻沙覆地的「覆巢傾卵」,以之為「建業」的前哨戰!

對深懂築巢的人來說,不同層面的特殊經驗是沒東西可以代替的。今日文化,多聚焦在「設計師」和「建築師」的「偉大」,但「掌舵人」要船堅炮利,也得 要先理明船上各人各物的特長和弱點,按之仔細規劃互動的行線,再因應條件和內外環境因素,才可理清成就每日(或每時每刻)仍充滿「變化誘因」的「顯像 素」。要每一個獨立個體發揮其潛能,以掌握整體背後的連鎖個性,斷不是一個人可獨力支撐的智慧。築夢,原是工程的重要起點!隨之,人、物、時、空間湊拼出 來的經驗,全看箇中的相互依賴、扶持和信任,藉其微妙的化學作用,以生燕昭築臺之效。

萬物,無時無刻地按物理温冷呼吸著。鳥巢,可亦簡亦繁,按物導向而多變,那是物象本藏的天賦靈巧。人,隨階級慾欲多「移風接木」,其巢早不顧生活內 涵,像供人參觀的「示範單位」。設計之風,在一廂情願或唯我獨尊的自裁自決下,談的多是鳩佔鵲巢之術,築巢和通巢的本義,早變成「傾巢而出」的「剝削行 動」!

「鳥巢」外,被忽視的「異見人士」都被廣告牌遮蔽,其聲可不像鳥,可歌可泣?

貝克特的聲音,突如泣如訴,在文字築建的巢架內,終日冀盼快樂的形軌……

驟似無奈間,遂好奇以《易經》問卜,抽得第三十二卦《恆》,上震下巽,即「上熱下寒」,陰陽相交尋向的天象,其中變化不定。卦辭云「亨。無咎。利 貞。利有攸往。」象曰:「雷風。恆。君子以立不易方。」卦位上六如是寫:「振恆。凶。」恆,「心」之「互」動,看「貞正」的持行。世態變幻無常的日子,有 利「前進」的,難道不是要深思建構「鳥巢」的德行,豈獨倚賴盲從的唱著「前進之歌」,漠視大道之「恆」?不知看官如何以之看今日北京,其性可真若卦位九三 所言:「不恆其德」,有「貞吝」之相?是故卦位初六「浚恆貞凶」之說,深覺是對今日「發展」筋脈的應有反思!

因申辦奧運而「力排萬難」,在「特許狀」的「安檢」下,一切難得「突然疏通」,以利害和體面為上,完成「築夢」的象徵標記。但遠看四川地震揭視的「建校精神」,猶如「豆腐工程」,相比下,卻教人對「築夢」的誠意,深表懷疑!功德,其「貨」怎「居」?

唯築鳥巢之「德」尤寄以「恆」,才真可「利貞」!慎。願勉之……

*原文源自網誌「瘋語在快樂的日子」/ 瘋子日記080808

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