蕪湖街上「風光」可真好？恐怕這是見仁見智的問題。「風光」，都是記憶或幻象裡的「玩意」，看你我尋覓或重溫的角度和心事何寄！

最近一次演員習作，再次圍繞在「記憶」的面相上進行解剖。行動內容聚焦在兩個人怎樣同時相互影響著一個真實記憶的「切入」和「表述」。發現憶述者及聆聽者情境的轉移，微妙地一層接一層的割切著、打開著、反思著「記憶」於當下的「行動力量」，不但展現出蘊藏多重心脈的「言行表象」，「故事」的論述與推陳，全按二者「進入」的態度和心搏，浮現出一個「記憶」的多面體。習作過程中，「演員」不再「表演」或「做戲」，而是切實地開放身心，以行動審視和挖掘曾幾於生命發生過的「尋常（或不尋常）事件」，重新主導事件呈現和剖析的角度（viewpoint），將「舞台」拉回來變作一個「當下行動」的「手術場」。「記憶」裡「風光」，盡掩藏著無限心思。事韻的形異，其味在投放於咀嚼內涵的意志和力氣。

突覺「戲假情真」一詞有了另一個詮釋的國度：

「戲」，只是一種切入情境的手段；
「假」，是一種借假設而開放「真實」的橋渡；
「情」，在奈何與關愛間拉張的無限思前想後；
「真」，只因切切實實的活著於當下……

事件重塑一：

A向B憶述一次因失意醉酒、以刀割手和及後在急症室接受治療的前後經歷。A採取了輕鬆的語調向B重構這段記憶。A平常擅於組織詞令的個性，令他「駕輕就熟」的將記憶變成了一個輕巧的「故事」，突顯著A重組記憶中下設的角度，將人物焦點放在當日與之對話的醫生和護士身上。B亦相應輕鬆地聽著，臉龐不時流露輕快的神情……

突然一個人「闖入」排練室，B亦隨意地轉頭看個究竟。A沒理會，繼續其「犀利詞鋒」。B三次轉頭凝望那「理應無關痛癢」、短暫停留的「天外來客」，直至他離開（據B事後表述，再三「回頭」畢竟是有點「刻意」！）。回過來再接上A的「故事」時，一切似變得理所當然，但又滲透著點點難得的簡單和遊離的在意。聽的和講的，雖各坐在一張長桌的兩端，卻既遠且近的交織出一首頗輕柔舒服的奏鳴曲。

記憶，亦「輕輕巧巧」的遊過眼前……

事件重塑二：

A向著長桌另一端空椅上的「某人」重構「記憶」。「已有記憶」的B站在A身旁，卻假設站立在不同時空，抽身的觀照A與「某人」如何憶述「同一段記憶」……

因「某人」不再是剛才「無知的B」，改變了事件的呈現。焦點漸轉回A自身的方位，情境比前細緻，語調沒有了輕鬆，詞令走向心裡……
因自己的「聆聽」在「已有經驗」之上，B的態度突見冷靜和嚴肅，其自身價值觀亦隨之浮現……

A愈講愈見刻意借故事裡的「他者」粉飾當日自身的荒誕。B的「存在」變成對A一種遙距的「監視」。B亦愈來愈見墮入自身的道德，卻不敢以「行動」表白（只是一次走到長桌中央激情地拍了一下檯面），屢將身體收藏在A的右後下方，冷眼凝視著A的身體。A感受到的「無形張力」和「某人」的存在，平日的「詞鋒」面對不一樣的處境，其「表白」的內涵和意向亦隨之轉化……

A的「記憶」與B的「記憶」開始重疊、碰撞。
A和B的態度亦相應呈現微妙的方位轉移。
語言、身體、時空、視點相互連成一起，影響著「故事」的面相……

事件重塑三：

A如前向著長桌另一端空椅上的「某人」重構「同一段記憶」。只是「某人」的設定比前更「嚴謹」，由「憶述」事件背後的原因轉成一次難得的「表白」。

B在過程中找尋三個不同的視點「進出」A的「領空」。B亦可以隨意主動開腔，主動回應、質詢、批判A的「表白」。

結果：A的「詞鋒」不斷收起，向內轉移。語話變得更細緻和具自我批審的力氣。「表白」變成「表裡」，文字、語調、眼神與身體的感覺，相應進入另一個十分複雜和細密的情思；B由抽離的觀照到直接切入批判、以至最後走到A椅背上的感悟（最後站在椅背上擁抱A），把「聆聽」故事的國度拉張得更立體、更有層次。記憶，頓變成審視當下的無限資源……

在三面不同鏡片的反照或折射下，記憶拉開了不一樣的行動方寸，展現出人底在不同情境下「如何切身自處」或「表述事件」的情理。語話，亦隨之而進入新一輪的「開墾」。當演員按「行動」發現不能再依賴平常的語言習性，其塑詞能力亦相應要面對反思和重整，創造出不一樣的面貌……

「戲」，不在其「排」與「練」，而是在對生命向內挖掘的勇氣！

「表演」，委實是一種對生命「表白」的行動！

「記」和「憶」，同活於當下，借上新的視界，建構著新的思理！

假如舞台真是一面鏡，它應是多角度的架設在「行動者」（包括觀眾）的心靈上，進行連鎖性的折射和滲透，從中啟悟！

三面鏡，三面緣，流出水般層疊細訴……

瘋子日記050405