昔日小朋友在苦悶的時候，每將順手拈來的東西，開始將之幻想「作法」，自娛一番。從來沒有擔心「它」是否「合適」，只要心之所至，一切情理便順應「行動」和「想像」而衍生，世界總是「靈通」和「自由」……

長大後，不知怎地都忘卻了那「通靈」和「創造遊戲」的引力和樂趣！

今日香港，在經商與科管齊飛下成長的兒童（請不要假設著阿富汗的兒童完全沒有這份「福氣」），有著豐裕的物資環境，「按鈕」和「即時回贈」成為時尚 和「理所當然」的「通靈規則」，卻沒多想按鈕的背後，誰在操縱著一切畫面的呈現，重覆地餵養著一種預知的慾望。聯想？它恐怕早變成了程式背後的圈套，引領 著下一回「重覆」的慾望！「作法」、「行動」和「想像」，早墮入無名谷底，找不著可倚傍的出路！

要尋找媒體的秘密，或許要先重拾一種兒時莫明的創造力和好奇，觀世界之神奇，無懼嘗試和創奇的失敗，只知其中潛藏著發現的樂趣。甚麽「系統化」的媒體應用技倆，只是假借著今日人家的發現，或是一切只為謀求方便的「缺陷」，定下「法則」，深化思考的「障礙」。

當今日以行政管理哲學主導著社會去向，一切學習早跌入「方便歸類」和「方便監察」的大前題下，來確認「目標」。分析、擬訂、修正、引用、統計、評估 等「技巧」，人的行為分層墮入各種「類化」、「量化」和「質化」的標籤程式，忘卻了本有自主、自處、冀盼、領畧和發現的本能，唯倚靠著假設「大眾認可」的 「頭頂光環」，將一概知識納入「程式機制」，方便管治！（基本法第廿三條也是此種機制下的「特產」！）

結果：人對周遭事物的欣賞能力和批判思考能力，經歷著一種前所未有的慢性閹割！（今日的「太監」，卻沒有鄭和般英勇！）

當發現甚麽「不明白」，有否先反思自身「不明白」的原因？或是早假設著「人家沒有迎合受眾口味」的「不是」？因應我們有太多「不明白」，造就了許許 多多的、消解疑難雜症的「大夫」和「企業」。當前者繼續「不明白」，後者不斷肯定「不明白」是沒有問題的，以繼續擴大其「業務」的發展和存在的原因。

我們的社會，充份具備著以上兩者的對衡關係，保持其「繁榮安定」！先決條件是：兩者不斷隱瞞著對方的「愚昧」，假設著對方的「正確需要」，堅信「唯命是從」是絕對可信賴的「商機」！更令人遺憾的是：今日的教育機構，正深化肯定著這份「商機」的構成方法和應有個性！

孩子初時總愛問：「為甚麽？」當他愛說「不明白」的時候，可能已墮入了一個「等待飼餵」的警號！前者積極進取，後者每消極退縮。

原來早在以選擇題作答的年代開始，世界漸漸以簡易程式取代了大自然的莫測萬變。一籮籮的技巧書目，根據著人為的市場需求，教你我如何掌握一二法門，方便日後在同一機制下「投產」。學「問」不再，只留下是乾澀的學「術」，符合經濟效益而特定設計的「靈丹妙方」……

難怪不少人對電影「坎大哈」談及的「他文化」不感興趣！各帶著自以為是的文化面紗，偷窺地笑駡世界的「荒誕」？直至一天，當矛頭指向自己（或身邊的愛人）的時候，才恍然大悟？

學識的資源，每在人、物、大自然和其一切牽引著的聯繫，應運而生。學習者的志趣、慾望、視野領域和生活體驗等配套出來的文化素質，反映著他求尋知識的態度和選向定位。秘密？早存放在千萬細胞的運算機能中，靜待與世界對話的勇氣，建構學問……

媒體，是你與世界搭上的渡橋，豐富觀景的角度！

媒體，總孕育於思潮形成的前面，激化生命觀照的種種……

何應豐二ＯＯ二年十一月十二日深宵